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Han transcurrido 3 meses ya, desde que la noche del 22 de mayo recién
pasado el kompañero anarkista Mauricio Morales Duarte de 28 años de
edad, activo militante social,
muriera físicamente resultado de la explosión provokada por el artefacto ke portaba
y ke tenia como destino evidente las instalaciones de la Escuela de
Gendarmería, siniestro servicio de prisiones, ubicadas en el barrio de
Av. Matta, en la zona centro sur de santiago de chile.
El impacto del hecho fue de tal magnitud, ke los ekos de akella
explosión continuaron resonando fuertes por diferentes lugares del mundo
de manera imparable, provocando situaciones de todo tipo, pero,
principalmente, dejando en evidencia la crudeza inevitable que ha venido
adquiriendo el desarrollo de la tan negada guerra social en el chile de
hoy.
No ha sido fácil para mi, poder hilvanar las ideas y reflexiones
contenidas en estas líneas; son muchos los sentimientos que me embargan
oscilando entre la pasión ebullente e ilimitada y la razón fina y
penetrante que busca y reafirma una verdad: El profundo amor a la vida
digna y el altísimo precio que debemos pagar por ello cada vez que nos
revelamos con el kuerpo, el korazón y la mente.
Es por esto que desde mi actual condición de preso-rehén del
estado-kapital pero ante todo, como orgulloso Subversivo Autónomo y
libertario kisiera decir:
1) La muerte física de Mauricio se reduce solo a la desaparición de
su kuerpo nada mas, puesto que desde aquel día su vida, su enseña, la
entrega sin limites, sin excusas ni temores se han multiplicado en
conciencia y axión del mismo modo que las ideas que lo acompañan.
Una vez mas y con la potencia inconmensurable de un Revolucionario
convencido, se hace realidad concreta el hecho de saber que hoy son
cientos de personas en el mundo que toman su lugar para continuar por la
senda que trazaron antes, miles de mujeres y hombres que han hecho de
sus vidas un hermoso canto de resistencia al oprobio, de konvocatoria
konstante a tomar el kontrol de nuestras vidas, de entrega ilimitada
sabiendo ke en este kamino a menudo, nos encontramos con las
perversiones mas deshumanizantes kon las ke el poder buska kebrar el
espíritu indómito de kienes el discurso de la axión lo hablamos con los
hechos y no con el mero chamullo de agitadores-incitadores y sus
gastadas consignas.
Decir que hoy Mauricio es griego, catalán uruguayo; que es mapuche,
italiano, argentino o vasco… no es mero truko de sintaxis delirante,
sino que es una manera de ser justos con el sentir expresado por
compañeros y compañeras en infinidad de lugares y, al mismo tiempo, es
una forma de romper con el sectarismo inconciente de kienes kreen ke por
haberle conocido mantienen algún grado de propiedad sobre un fecundo
legado.
Es mas, contrariando su propia subjetividad, puedo decir que muchas y
muchos que no fuimos sus amigos y tampoco compañeros directos en la
afinidad, hoy, con el dolor propio de una repentina y accidental
partida, lo llevamos en todo momento y a todos los rincones, como huella
indeleble en nuestra potente memoria de resistencia, reivindicándolo
con fuerza como un luchador generoso en la entrega con el que nos
hermanamos en la coincidencia fundamental de saber que en el kombate
directo al estado-kapital no hay treguas ni tiempos de espera, sin
justificaciones ke valgan para evadir la responsabilidad histórica de
hacerle frente a tan demencial orden social.
Mauricio esta en la calle vivo y libre, kon las y los ke luchan, kon las
y los perseguidos, kon las y los que están lejos, kon las y los ke
estamos presos; kon todas y todos los ke vivimos en la kruda realidad de
confrontación sin eskivar nada de lo que deviene a ella, guiados tras
un instinto proletario fuerte, superando así cualquier práctica
espectacular seudo-subversiva de la farándula libertaria.
2) La caída de Mauricio se da en un contexto de guerra social
indesmentible y de rebelión creciente ante el lujo monstruoso de los
ricos que no cesa de aumentar.
No es casual que su cuerpo haya partido a metros de la escuela de
gendarmería, pues la clara conciencia de la existencia de esta fábrica
de carceleros y la necesidad de atacar uno de los principales entramados
de castigo, aislamiento y exterminio de proletarios, da cuenta de su
sólida disposición ofensiva que traspasa los limites de variadas e
inconsistentes teorías del conformismo que, mimetizadas tras un abanico
de lenguajes y simbologías, intentan hegemonizar en el control de
nuestras mentes para neutralizar así las kontinuas revueltas kotidianas
en las que vivimos inmersos como individuos rebeldes e insurrectos
capaces de activar sin esperar ordenes de nadie, alimentados por una
incesante sed de justicia.
Mauricio es el resultado colectivo de aquellos núcleos subversivos
que han venido haciéndose, silenciosamente, como una eskuela de vida de
combatientes populares, extendiendo prácticas sociales de organización
radikal, konspiración, sabotaje y difusión del ideal libertario.
Es de aquellos militantes que pertenecen a comunidades de ideas que
desde mediados de los ´90 y en completa autonomía han venido insistiendo
en la konstruxión desde la horizontalidad, rompiendo kon las gastadas
lógikas de dependencia orgánica de superestructuras ficticias con
nombres grandilocuentes que ya no convocan a nadie, arraigadas en la
cultura impotente de una vieja izquierda que no es mas que la izquierda
del capital; pantomima fraudulenta, inofensiva disidencia.
En este esfuerzo sin pausas, hemos convergido diversas sensibilidades y
microculturas de resistencia que vemos y vivimos el antikapitalismo
desde una misma trinchera en el kampo popular chileno. Han sido años de
rekonstruxión subversiva entre la desesperanza masiva del “no se puede”,
la incomprensión hostil de progresistas kobardes ke van de valientes y
el akoso y represión continua del estado que no descansa en la buskeda
de la eliminación total del antagonismo proletario.
De este modo y en concordancia con todas las luchas y esfuerzos
empeñados en liberarnos del yugo kapitalista en el chile democrático de
los últimos 19 años, la guerra social es hoy una realidad tan evidente
como los rayos del sol que nos iluminan y que a veces no nos entibian
tanto komo quisiéramos.
Militarización del la 8ª y 9ª región ante la creciente lucha del
pueblo mapuche por su reconstrucción. Inversiones multimillonarias en
tecnologías y recursos para fortalecer el estado policial y neutralizar
así la protesta social. Criminalización potenciada de la juventud
popular marginal, haciendo de chile el segundo país después de los
yankis, con mayor numero de personas presas en proporción a la cantidad
de habitantes. Endurecimiento del marco jurídico que regula las llamadas
“libertades individuales” en pos de la preservación de la propiedad
privada, el orden público y la paz social de los ricos. Impunidad
asegurada a los miembros de las fuerzas de seguridad que diariamente
torturan, reprimen, asesinan… todo el peso de la ley a quien se revela.
En definitiva el kapital y su reacomodo burgués social-fascista en el
chile de la concertación, nos declaro la guerra desde el primer día y
quien ha osado enfrentarse a este ha sido difamado, perseguido,
secuestrado, estigmatizado, asesinado; y para defendernos kon dignidad,
para intentar vivir libres, sin amos ni esclavos, seguiremos usando
todas las armas que la vida y las distintas experiencias de lucha nos
han legado como aprendizaje kolectivo, komo búsqueda incesante de un
kamino de liberación social que ha sido vejado, una y mil veces, con la
sangre proletaria de nuestros kompañeros kaídos.
Ke lo sepa Mauricio, su familia, kompañerxs y amigxs… ke lo sepa el
estado, kienes lo defienden y sustentan… ke lo sepan los ricos y sus
sikarios guardianes… ke lo sepan los izquierdistas adaptados a la
normalidad capitalista que trafikan kon la historia de la lucha de los
pueblos… ke lo sepan los nazis, los fachos, los patriotas… ke lo sepan
los que a traición se han vendido por unos pesos, para salvar de la
prisión, por miedo… ke lo sepan los peñi, las lamien, nuestros amigxs y
kompañerxs ke lo sepan:
Se acabo el recreo y la trankila cotidianeidad de nuestros verdugos… se
akabo su prolongado festín y su inmakulada omnipotencia; se les acabo su
pretendida perpetua impunidad… mas que una bravata, esto es un hecho,
un renovado compromiso por todxs lxs que no están, por lxs de ayer, por
lxs que vendrán…
POR TODOS LOS MAURICIO, POR EL DESEO INCONTENIBLE DE SER Y VIVIR EMANCIPADOS, LIBRES Y SALVAJES…
POR LA DESTRUXION DE TODAS LAS PRISIONES, POR EL KOMUNISMO, POR LA ANARKIA:
¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRA REBELION!!
Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero libertario de origen Chileno
En la Unidad Nº11 de Neuken, patagonia Argentina
Fines de agosto 2009
Relacionado:
(Video) Afilando las ideas contra la prision. Reflexiones de Mauricio Morales
A 3 meses...nada esta olvidado
Dibujo del maury hecho por Marcelo:
